大藏經記載玄關修持(73)---- 金鎖玄關齊裂斷,群象蹴踏趁游龍


出處:嘉興大藏經(新文豐版) 第四十冊,博山粟如瀚禪師語錄。


經文金鎖玄關齊裂斷,群象蹴踏趁游龍,要識龍麼奮迅風,雷驚宇宙潛藏,煙霧擁千峰掛像,描不成畫,不就遂展像云,眼橫鼻直,一場漏逼咦。


博山粟如瀚禪師,是得道的高僧,對玄關修持也有一番體會,記載在嘉興大藏經(新文豐版)第四十冊,博山粟如瀚禪師語錄,舉例如下:「金鎖玄關齊裂斷,群象蹴踏趁游龍」:金鎖玄關恭請天命明師開啟,天命明師借無極的燈光一擊,當下將玄關金鎖牢籠掣斷,讓自性顯露出來;自性顯露出來以後,聯合志同道合的大善知識,共同弘揚般若正法,好像游龍一樣的靈活,只要一踏腳,就可把修己渡人的聖事辦理完成。「要識龍麼奮迅風,雷驚宇宙潛藏」:玄關金鎖開啟以後,會見自性的主人翁,自性主人翁是與天地同體,起心動念好像疾風迅雷一般的快速;開啟玄關金鎖以後,讓自性復活,好像雷聲震醒潛藏於宇宙間的靈性。「煙霧擁千峰,掛像描不成畫,不就遂展像云」人世間猶如大夢一場,好像煙霧籠罩著千峰,縹緲虛無,似真非真,要將這些景象描寫畫出來,這是不能的。既然人世間如虛患,所以不要執著於世間的虛花假景,要順遂機緣,借假修真,才不會如入寶山空手回。「眼橫鼻直,一場漏逼咦」:自性所居住的地方,就在眼橫鼻直的當下,接受天命明師開啟,在有漏的人世間,逼你上梁山修辦道,回鄉面母,才不枉來人間走一回。


聯燈會要記載:「世尊在靈山會上,拈花示眾,眾皆默然,唯迦葉破顏微笑。世尊道:『吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。』」一般而言,「正法眼藏」乃是指禪宗所傳之心印,亦泛指佛所說的無上正法。博山粟如瀚禪師也是得到這個無上正法的一代高僧,在本性的地方下過很多的功夫,所以對玄關金鎖有深入的體會。博山粟如瀚禪師說:「金鎖玄關齊裂斷,群象蹴踏趁游龍」,玄關金鎖一名正法眼藏,佛性就是居住在玄關金鎖裡面,一旦因緣成熟,接受天命明師開啟,始能明白本心,見自本性。玄關金鎖經過天命明師作石破天驚的一擊,遮住玄關的牢籠當下裂斷掣開,本性就可以自由自在,好像群象衝破牢籠,向外蹴踏,力量無窮無盡。只要好好發揮本性的作用,聯合所有善知識,一起弘揚般若正法,一定可以將般若正法弘揚於天下,廣渡無數無邊眾生,共歸覺路。龍在易經裡面,是指我們的本性,天命明師開啟本性以後,靈性甦醒,作用無窮,所以博山粟如瀚禪師說:「要識龍麼奮迅風,雷驚宇宙潛藏,蓋潛藏已久的本性,接受天命明師的開啟,玄關金鎖全部斷裂,靈性可以自由自在的出入,好像游龍一樣,能夠上天下地,呼風喚雨,妙用無窮。君子要學習易經乾卦,乾卦為純陽之卦,比喻靈性為一身的主宰,易經象曰:「天行健,君子以自疆不息。」天命明師開啟玄關竅以後,本性顯露,效法天體運行不息,學習天象之至剛至健自強不息。乾卦純陽,無形無跡,具有主宰一切之作用。所以以「龍」來象徵天地的生命力, 以表示一切動能鼓舞放發之現象。在人身如精神發用,啟迪文明,應本乎乾,又如雷聲,警醒宇宙潛藏昏睡的眾生,覺醒迷津,認真修辦,以恢復本來真面目本性是一團磁場、能量,並非有形有相可以看見,也不是筆墨所能描寫,所以博山粟如瀚禪師說:「煙霧擁千峰,掛像描不成畫,不就遂展像云」。天命明師開啟本性以後,自性卷之則退藏於密,放之則彌六合,好像煙霧迷漫千峰一樣,並不是可以用筆墨所能描述或可以用圖畫表現出來。博山粟如瀚禪師告訴我們不如順遂當下美好的時機,抓住機會,不執著形象,積極在本性的地方下功夫,到處去弘揚般若正法,廣渡無數無邊的眾生,共歸覺路,才是最明智的抉擇。天命明師在這麼殊勝的因緣下,開啟玄關金鎖,那麼玄關金鎖在何處呢?博山粟如瀚禪師非常正確的告訴大家,玄關金鎖就在:「眼橫鼻直,一場漏逼咦」,眼橫鼻直,是一個十字架,正是靈性所居住的地方。賢良經云:「西方十萬八千里,指破西方在眼前。」西方不是指我們的所住的西邊,西方就是指天堂極樂的世界也。蓋西方庚辛金屬白,白代表最圓明、最清淨、最逍遙的極樂世界,距離有十萬八千里,因為佛祖講經不離身,說法不離性,故十萬八千里乃是指我們的自性(十即玄關,八即法令,里即口也)玄關一竅,指破西方在眼前,那個地方最眼前?乃是方才明師所點之處也,也是正法眼藏之所在。雖然你知道正法眼藏之所在,但是沒有經過天命明師開啟,依然沒有作用,例如你沒有註冊,雖然考試100分,也是沒有辦法領到畢業證書,道理也是一樣。來到凡間,好像大夢一場,所以要積極修辦道,行功立德,內外雙修,福慧並進,才能證得無漏的道果也。


嘉興大藏經(新文豐版) 第四十冊,博山粟如瀚禪師語錄的記載:「金鎖玄關齊裂斷,群象蹴踏趁游龍,要識龍麼奮迅風,雷驚宇宙潛藏,煙霧擁千峰掛像,描不成畫,不就遂展像云,眼橫鼻直,一場漏逼咦。」肯定玄關金鎖的尊貴與殊勝。歷代以來,無數的修行大德們,窮畢生的精神與力量,出家修行,希望能夠明心見性,直了成佛。要想明心見性,修道成就,證果成真,博山粟如瀚禪師指出要請求天命明師打開玄關金鎖,玄關金鎖一旦開啟,讓本性復活,發揮本性的良知良能,再到處去弘道渡人,才能功愿成就,離苦得樂。博山粟如瀚禪師也指出靈性是無形無相,並不是筆墨所能繪畫或描寫,開啟玄關金鎖,好像潛藏的游龍一樣,要發揮游龍的神通,到處去弘揚般若正法,修道才能成就。博山粟如瀚禪師更指出玄關自性之所在,讓我們修行有明燈可以遵循,肯定玄關金鎖確為返本歸鄉的光明大道,真事不虛也。

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