不離經典
濟公活佛慈訓
修道要迴光返照，有做到嗎？每天心往外放，不懂得往內收，自己做錯事就沒有察覺！所以修行很強調〔三省四勿〕，每天都要〔懺悔〕。透過懺悔反省，個人的修持，修道人的〔氣質〕，才會愈來愈跟世俗人不一樣；若你今天是一個天道弟子，是講師、壇主，每天所忙碌的都是凡業，忘了修心，那跟一般世俗人有什麽不一樣？
一個修行人跟凡人不一樣的是他能懂往內反照，每天都懂得收自己的心，不讓這個心因接觸外界的五花八門而愈迷愈深，不斷的改變他的固執，每天修持自己的德性。所以一個修道人，要不斷地研究〔道理〕，研究聖賢仙佛所留下的〔經典〕，道場的〔道義〕可，照著去做，就不會偏差了。
有人說道理聽來聽去還不是這樣，教你怎麼做人？教你怎麼守綱常倫理？最重要是問你自己，做到了沒有？等你〔人道〕真正的做到了，你才來談說你道理已經聽進去也不遲喔！
你認為你已經學了，道場的不需要再學了，這心性的修持法門學得完嗎？但也不是叫你們心外求法，修行人遵著道理、道的宗旨去做，就不會走偏路。
聖賢仙佛所留下的經典多不多？（多）可是你們人啊！嫌聖賢仙佛的經典不精彩，就到處去看書，到處去買書，買那些沒有開悟見性者講的書，你自己都要人家引導了，你去買一些沒有開悟見性的書來看，不是以迷導迷嗎？若看到一些理念不正確的，旁門左道的書，不是被他牽著走嗎？若看到譭謗天道的書，不是跟著他走了嗎？
所以道場的書，聖賢仙佛留下的經典，已經夠讓你看了；經典所講的道理，修道人要學的精華都在裡面。但是徒兒都不懂去探討研究，喜歡往外追求，看一些奇奇怪怪的書；人都是被〔感官〕害死，所以要懂得有主，一指點打開，已經開啟你的智慧了，做什麽事情都要以這〔真主人〕當家。
〔人心〕做事難免會有錯；真主人做事，就絕不會錯的。可是要讓你的真主人能夠開悟，要不斷的讓自己充實道義、研究道理、多辦事、多行功，讓心中的無明，慢慢的消滅，讓你的真主人能夠顯現出來。
引用:http://tw.myblog.yahoo.com/yama-yahyeh/article?mid=10697&prev=10711&next=10693
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