大藏經記載玄關修持(77)---- 直下劃開情塵見網，當陽擊碎金鎖玄關。
出處：嘉興大藏經第三十六冊，百愚禪師語錄。
內容：大眾還識者金剛寶劍麼？擬則傷鋒，犯手觸則喪身。失命三世諸佛不敢正眼覷著，歷代祖師，那容佇足傍觀，若是箇漢，信手拈來，纖毫不犯，直下劃開情塵見網，當陽擊碎金鎖玄關，予奪縱橫，殺活自在，隨處作主，遇緣即宗，正好挽祖風於末運，捧佛日於天心，世出世間一大丈夫，然猶是建化門中事，且不落功勳，一句作麼生道，手指空時天地轉，回途石馬出紗籠。
嘉興大藏經第三十六冊記載，百愚禪師語錄，對恭請天命明師開啟玄關竅，其尊貴與殊勝，有一番深入淺出的體會，舉例如下：「大眾還識者金剛寶劍麼？擬則傷鋒，犯手觸則喪身失命」：大家還認識自性的金剛寶劍嗎？如果要以人為的力量來使用金剛寶劍，那麼鋒利的劍峰就會受傷；如果要以人為的手去觸摸金剛寶劍，金剛寶劍就會傷害你的身體，甚至喪失你的性命。「三世諸佛不敢正眼覷著，歷代祖師，那容佇足傍觀」：智慧金剛寶劍是用來降伏煩惱妄想，以及魔障的，所以要謹慎使用。就是三世一切諸佛菩薩，都會慎重其事，不敢正眼觀看；歷代以來的祖師，也是戰戰兢兢，謹慎使用，不敢站在旁邊觀看。「若是箇漢，信手拈來，纖毫不犯」：如果是男子漢大丈夫，做事時，隨手而為，毫不費力，直接在本性的地方用功夫，絲毫不會走錯方向。「直下劃開情塵見網，當陽擊碎金鎖玄關」：當下恭請天命明師將塵緣劃開，見到裡面的主人翁；真陽玄關一旦擊碎，將玄關金鎖掣開，就可以會見自家菩薩。「予奪縱橫，殺活自在，隨處作主，遇緣即宗」：開啟玄關金鎖以後，棄假歸真，本性跳出縱橫的牢籠，出入自由自在，隨處都以自家菩薩當家做主，並且隨緣渡化眾生，認祖歸宗。「正好挽祖風於末運，捧佛日於天心，世出世間一大丈夫」：得授般若正法以後，廣渡群生，正好可以挽轉祖師宗風於末運，讓佛日高懸空中，渡化有緣眾生，共歸覺路，同出苦海，做一個出世的大丈夫。「然猶是建化門中事，且不落功勳，一句作麼生道」：以上所說開啟玄關，找到自性，以自家菩薩做主，弘揚般若正法，做一位出世間的大丈夫，這是佛門中的大事，而且所做的功勳不落人後。總歸一句話，就是不枉來人生走一遭。「手指空時天地轉，回途石馬出紗籠」：求道之有緣佛子，接受天命明師一指，契入真空，可以扭轉乾坤，打破生死枷鎖，只要好好修辦，都可以讓靈性返回無極故家鄉，一子成道，雞犬升天，連無情的石馬也會跳出鎖住的紗籠。
百餘禪師諱淨斯，號百愚，是南陽桐柏谷氏人，生於明朝萬曆年間，參訪瑞白雪老人，得到祖師傳承下來的衣缽真傳。百愚禪師在本性的地方下過多年的時間，對玄關金鎖的尊貴與殊勝，有很深的體會，才能寫出得到般若正法的感覺，非常尊貴。百愚禪師說：「大眾還識者金剛寶劍麼？擬則傷鋒，犯手觸則喪身失命」，金剛是世間上最堅硬的物質，永遠存在，永不消滅，比喻我們的自性，歷劫而長存，金剛寶劍比喻我們的智慧劍，是用來降伏煩惱妄想，雜念衝突，以及魔障的寶器，並不是用來爭名奪利，或是用於凡間的財色名食睡上，否則一定會身敗名裂，傷身害命的。既然智慧寶劍是用來降伏一切煩惱魔障之用，所以不可以用於凡間的雜事上，諸佛菩薩都非常謹慎小心來用，所以百愚禪師說：「三世諸佛不敢正眼覷著，歷代祖師，那容佇足傍觀」，可見船能載舟，亦能覆舟，不可以用於紅塵的名利恩愛上。因此百愚禪師又說：「若是箇漢，信手拈來，纖毫不犯」，所以只要有根基，有祖德，有佛緣的善知識，或是男子漢，恭請天命明師，隨手開啟自性，以本性良心做主，直接往西方的道路前進，就會重聖輕凡，不會犯上捨聖棄凡的歧途。所以百愚禪師才說：「直下劃開情塵見網，當陽擊碎金鎖玄關」，玄關竅如果沒有接受天命明師打開，好像被金鎖鎖住，如果因緣成熟，恭請天命明師打開玄關金鎖，天命明師借無極的燈光，打破自性的心燈，好像將金鎖所做的網子劃開，擊碎牢籠，本性透出，就可以會見自家菩薩，日後起心動念，以自家菩薩做主，就可以一步一步邁向成佛之道。玄關金鎖開啟以後，本性不受牢籠的約束，所以百愚禪師說：「予奪縱橫，殺活自在，隨處作主，遇緣即宗」，這是得道的尊貴與殊勝之處，自性不再受到假體牢籠的約束，可以逍遙自由自在，隨處以本性良心做主，二六時中，不離這個⊙，隨緣渡化眾生，當下就是通往理天的通天大道。得到般若正法，返璞歸真，是人天擁護，各個讚嘆的大喜事，是符合上天的旨意。因此百愚禪師說：「正好挽祖風於末運，捧佛日於天心，世出世間一大丈夫」，得道的佛子，經過天命明師開啟自性以後，以自性良心當家，不再以識神用事，自渡渡人，正好可以挽轉祖師宗風於末運，讓般若正法重光，佛光普照大地，渡化有緣人，共登極樂，做一個出世的大丈夫，才不枉來人間走一回。以上這些事，都是佛門中的大事，所以百愚禪師說：「然猶是建化門中事，且不落功勳，一句作麼生道」。既然是佛門中的大事，當然要靠佛門中修行之人，大家共同來做，共同來做弘法利生的工作，所謂一日做來一日功，一日不做一日空，因為修道好像儲蓄一樣，日積月累，都能讓功德圓滿，道業日昇，達本返源。天命明師的一指，打破生死枷鎖，讓新求道人明自本心，見自本性，自此驚醒迷夢，覺醒迷津，這是震古鑠今的大事，所以百愚禪師說：「手指空時天地轉，回途石馬出紗籠」。求道時，借天命明師一指，契入真空，都可以逆轉乾坤，返本還源，只要直接在本性的地方下功夫，終日練神光，降伏所有煩妄想，再到處去弘揚般若正法，廣渡有緣，共歸覺路，立己達人，都可以返璞歸真，超凡入聖，返回無極故家鄉。所謂一子成道，九玄七祖盡超生，可以脫離牢籠的束縛，邁向清靜光明的彼岸。
從嘉興大藏經第三十六冊，百愚禪師語錄的記載：「大眾還識者金剛寶劍麼？擬則傷鋒，犯手觸則喪身。失命三世諸佛不敢正眼覷著，歷代祖師，那容佇足傍觀，若是箇漢，信手拈來，纖毫不犯，直下劃開情塵見網，當陽擊碎金鎖玄關，予奪縱橫，殺活自在，隨處作主，遇緣即宗，正好挽祖風於末運，捧佛日於天心，世出世間一大丈夫，然猶是建化門中事，且不落功勳，一句作麼生道，手指空時天地轉，回途石馬出紗籠。」肯定般若正法----玄關金鎖的尊貴與殊勝。上天賜給每個人都有一隻智慧的金剛寶劍，這隻金剛智慧寶劍，是用來斬斷一切的魔障，例如無明、煩惱妄想、雜念、生死魔、五蘊魔、天魔、業障魔、執著魔、自大愩高魔‥‥等等的魔障，而不是用於世間上的名利恩愛與物質的享受，如果執著以上的話，這隻智慧金剛寶劍，就會將你割傷，甚至損身傷命，所以不可不謹慎也。百愚禪師更指出恭請天命明師，開啟玄關金鎖的尊貴與殊勝，玄關金鎖一旦開啟，本性透出，一切行住坐臥以本性良心當家，不再以識神用事，隨緣渡化眾生，興慈佈化，挽轉頹風，讓般若正法大普天下，廣渡有緣，共同返本還源，是上天以及諸佛菩薩最大的願望也。
留言列表
