大藏經記載：雙椎轟法鼓，一擊透玄關，乾坤收不得，留與後人看。
新纂續藏經第七十九冊嘉泰普燈錄，記載泐潭應乾禪師的悟道語錄曰：「衲僧正法眼，照破鐵圍山，四方并八面，尖角更團南，雙椎轟法鼓，一擊透玄關，乾坤收不得，留與後人看。」
新纂續藏經嘉泰普燈錄，記載泐潭應乾禪師的悟道語錄，內容是這樣的：「衲僧正法眼」：老衲貧僧所得到的正法眼藏。「照破鐵圍山」：他是傳承歷代以來的禪宗心法，因為非常尊貴與殊勝，所以正法眼藏的光芒，可以普照鐵圍山。「四方并八面」：光芒更遍佈四方八達。「尖角更團南」：正法眼藏的支線，更傳佈到南北各地。「雙椎轟法鼓」：以樹木做成的雙槌擊響法鼓，開始辦理佛事。「一擊透玄關」：在佛堂裏面，以密法傳授正法眼藏，在明師借無極燈光一擊的當下，打開新求道人的玄關竅，令求道人明心見性。「乾坤收不得」：得道修道之原人，了悟自性，自性卷之則退藏於密，放之則彌六合，清靜解脫自在，所以陰陽乾坤都沒有辦法約束他。「留與後人看」：得道、修道之人，立好標杆，福慧雙修，內外並進，犧牲奉獻，積功累德，留下無數典範，讓後世之人觀看，來學習與效法。
泐潭應乾禪師大師，襄陽(今湖南省常德市漢壽縣）郡王李公遵勉之玄孫，母親夢見一老僧來到而出生，十七歲之時，在靈巖通照愿禪師的地方，剃度出家，得到臨濟宗傳下來的正法眼藏，故深得歷代祖師的真傳。傳授正法眼藏是一件很莊嚴神聖的大事，以前是在密室傳授，或以袈裟遮圍，不令人見，或者是在三更授法，人盡不知的情況下舉行，佛世尊在多子塔前，命摩訶迦葉，分座令坐，以僧伽黎圍之，是要隔開人天眼目，而傳授心法，遂告曰：「吾以正法眼藏密付於汝，汝當護持，為第一代祖」。而泐潭應乾禪師的悟道語錄，是以木槌擊法鼓，經過種種佛門儀式，再傳授正法眼藏，但是在家一脈的禪宗傳授心法，演變到現今的一貫道，點道儀式並沒有打擊法鼓之佛規禮節，而是在莊嚴神聖的佛堂，經過點佛燈、獻供、請壇、引保師當愿、新求道人當愿，點道、傳三寶，再講解三寶‥‥等儀式，整個傳道過程，才算完成。人人本是仙根佛種，原靈都是從上天而來，但是累劫以來，輪迴六道，改頭換面，年久月深，流浪東土，不知道回到天堂故家鄉的道路，蓋地球已經進入午會之末，南北極冰山不斷溶化，氣溫升高，天災地變頻傳，地殼變動或冰河期有可能來臨，又疾病的蔓延，政治的不安，經濟的不景氣，都影響著人類生存的空間，所以世間不是我們永久所居住的地方。自古以來，上天訂下三會龍華，要渡回原胎佛子，初會龍華燃燈掌道，渡回二億，二會龍華，釋迦掌道，渡回二億，尚有九十二億原人，被困在東土，這次的普渡，為龍華三會，彌勒祖師掌天盤，幾千年前，上天就有安排，傳下當來大藏經，授受一指禪----正法眼藏，為原人返回天堂的一條真明路。
泐潭應乾禪師的悟道語錄的記載：「衲僧正法眼，照破鐵圍山，四方并八面，尖角更團南，雙椎轟法鼓，一擊透玄關，乾坤收不得，留與後人看。」讓我們更加肯定正法眼藏的尊貴與殊勝，歷代以來的禪師大德們，他們都是得到這個正法眼藏----擊透玄關金鎖，會見自家菩薩，而達明心見性，返回天堂的不二法門。又慈悲指出正法眼藏的希有尊貴與殊勝，他發出萬丈的光芒，普照周遭，更延伸及四方八達，甚至遍照南北各地；目前大道已經普傳到世界八十多個國家，光芒照耀著世界各地，相信不久的將來，一定可以傳布到世界萬國九州，廣渡無邊無數的眾生，返本還原，共登覺路。因為大道是天啟的信仰，是要拯救全世界人類返回天堂，離苦得樂的慈航寶筏，五教經典都證明道是唯一的真理。在大藏經無數經典裏面，歷代祖師，以及禪師大德們，更留下無數的金言玉語，說明玄關金鎖必須要訪求明師打開，正法眼藏是頓悟自性，明心見性的一條光明大道，非常尊貴與殊勝。以前傳授正法眼藏，是單傳獨授，秦漢而後，文治大盛，世事繁華，真道隱藏而不露，儒教亦衰矣，到了五代梁朝的時後，西方二十八代祖師，達摩尊者，老水還潮，為後東方初祖，以掃除文字，直指人心，延續正法眼藏的真宗正脈，傳到了六祖惠能大師，真宗正脈分為出家與在家兩脈，在家一脈傳承到現在的為一貫道。現今上天大開普渡，所有億萬蒼生，都要求得應時應運的正法眼藏，大家都順天命而求道、修道，靈性才能得救，因為這是返回理天的唯一明路。
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