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人心道心

大德　林前人慈悲賜勉

一貫道的修持三大法則，出世、入世、治世，齊修並進，先頓入漸，二法同行。白陽三佛：金公祖師、天然古佛、中華聖母，奉天承運執掌天盤、道盤大開普渡，有祖德、根基、緣份，不分宗教，士農工商皆可得道。道傳萬國九州，開荒下種，故今世修道者有天職、使命工作者，都是仙佛聖再承愿而來。勇擔道場而付出，所以要好好珍惜這一生這一世的任務，完成三世修一世成。

一、   胸有雅量 功德無量              

 身是一位修道者，兼區、德、組長之天職，必行出世之道，抱負眾生使命，是一位道中的中流砥柱，一定在「恕」字上下工夫。我步步站得穩，須知同修咱大家也站得穩，我要步步行得通，須知咱同修行得通，道通人和。

 一位修道者，想做出一番天下聖業大事，必須要有恢宏的氣度與心量，能容天下難容之人，能解天下難解之謎，必須要有博大的胸和自性結合。

 做人之道，聖賢千言萬語呼喚，大抵不外：「敬」、「恕」二字。又認為「敬」、「恕」二字，細加品味體察，確實覺得一刻也離不了。「敬」字當頭，就會謙遜而不放肆，忠恕待人就會不私人掩遮，說到做到，我們修道人的度量遠非常人可比，同修眼裏沒有我，我的眼裏有同修「同心若金互攻若石」。辦佛事聖業，待人以誠恕，做到「己欲立而立人，己欲達而達人」。

二、   心懷仁德 濟世末劫  

上天老 慈悲好生之德，上天不留一佛子，不留一菩薩，倒裝下世渡原人，仙佛聖神同助盤普渡收圓事，古佛聖母駕慈航，為道不是一句空話，不是一曲愛道歌，不是做幾件事而已，而是要真心實意的愛道愛自性。「愛」字中間有一個「心」字，所以愛道就要出于「真心」。

 仁與禮是修道行道的大經大法，能用大經大法來領導道場，必定道務宏展，個個學好，禮門萬人德，溫良恭儉讓五美德，區、德、組長具備的品行，自身就是自修嚴謹，更須要看到別人長處的人，更一個極富憐憫心的人，身為德、區、組長心懷仁德，要有馬不停蹄為道為同修而努力奮鬥。

讓：微笑……化解煩惱……不服。

讓：歡喜……剷除瞋恨……不平。心存：慈悲、包容、謙下。

三、   當忍則忍 不亂大謀 

修道者，寧愿吃虧，萬不可與人爭訟。

母諭：家裡上下一視同仁不要猜疑誤會，錢財要來清去明，大家和和氣氣的，不枉佛家兄弟姐妹一場。

家人有過不宜暴怒，不宜輕棄，此事難言，借他事隱諷之；今日不悟，俟來日再警之，如春風解凍，如和氣消冰，才是家庭的型範。

 忍：（一）處險境必須謹慎，處逆境必須忍耐。

（二）能忍人不能忍之觸忤，始能為人所不能為之事功。

（三）片刻不能忍，煩惱日日增，一忍以擋百勞，一靜以制百動。

（四）失意事來治之以忍，快心事來處之以淡。

（五）英才之者，即忍耐力之別名，不能變更之事，不能不忍耐。

四、   大度能容 不拘小節  

設身處地為別人着想，設身處地為將來着想，寬以待人，做事留有餘地。領導用人需要雅量，因為你用人的時候，不是看誰跟你有過節，誰跟你關係最好，而是看誰最有能力，誰才是你需要的人才。古有齊桓公用管仲，李世民用魏徵，這些優秀的領導者大膽起用〝仇人〞，結果〝仇人〞幫他們締造了盛世江山。