一貫道寶光建德道場全省負責人員研習班
一貫道百年大事紀
中華民國一貫道總會理事長李玉柱敬述
現代一貫道的弘展，可說是與一貫道第十五代祖王覺一在l877年蒙受天啟，奉命以真儒來闡揚先天道義有直接相關。1930年一貫道第十八代祖張天然師尊、孫慧明師母更以「真儒復興」的使命自期，不設門檻地廣結善緣，普行性理真傳的傳授，開啟了現代一貫道傳道的聖業。並以一代祖師的身份，以身示道，聖凡兼修，渡人成全，將王覺一的「末後三期開普渡，正心誠意合中庸」，演繹為特重儒家型態修持理念的傳道宗旨。且以「恢復本性之自然，敢發良知良能之至善，己立立人，己達達人，挽世界為清平，化人心為良善，冀世界為大同」為重新體現性理真傳的賞修功夫，帶動「忘己為人，誠敬奉獻。盡其在我，平心靜氣。任重道遠，盡忠守義。」性理真傳典範的良性循環。尤其自l945年底，一貫道自中國大陸傳到臺灣，至今在臺灣歷經66年的發展，從蓽路藍縷、荊棘坎坷，到道傳全球五大洲80個國家，我們才更清晰看出一貫道的真修功夫：「忘己為人，誠敬奉獻。盡其在我，平心靜氣。任重道遠，盡忠守義。」如同孔子斯文在茲的肯定，天命在躬的擔當，也是那麼的篤定，即如早期在臺灣受盡冷嘲熱諷禁制打壓，一貫道的前賢輩仍是平心靜氣，正己化人，無怨無悔。持縷續穩健的在五大事項上精進向道，從臺灣傳到全球，一步一腳印的務實發展：
一、一貫道在道務傳佈上：一貫道扣緊住以儒為體的核心內容，傳授性理真傳於世，可說是廣義的儒教群的一員。一貫道自來即以渡人成全為主軸，效法儒家「先知覺後知，先覺覺後覺」的渡化精神，實踐《大學》「在明明德，在親民，在止於至善」的成全理想。自己先明白一分道理，即實踐一分道理，與別人分享一分道理，而在親民中又能進一步深化在明明德，多深一層的在明明德，又能帶動出深廣的在親民，如是永無止息的開創良性循環，以達「挽世界為清平，化人心為良善，冀世界為大同」為傳道的至善目標。進而期能重新創建仁者人之安宅，義者人之正路，天人一貫的理想家園。而一貫道傳承的性理真傳可約攝為：「覺費醒第一義，生命原動力，每自晨朝起，珍惜善因緣；尊重生命行，良心能做主，向上永提升，期全球共生。仁慈第一功，生命活化力，仁心浪恩仇，善解且包容；喜樂多鼓舞，利他最為先，良性妙循環，期全球共好。誠實第一寶，生命價值力，品格價無限，自覺且自律；崇道德價值，素位永精進，立命能永好，期全球共榮。」
二、一貫道在教育事業上：除了早年在大陸義務學校的興辦，現今各道場道學學院的創立，更推展到中文學校、臺北士林社區大學，尼泊爾光明國際專科學校暨中小學，目前已獲台灣教育部核可籌設一貫道學院，崇德學院及天皇學院均預定20l2年招生。
三、一貫道在教化工作上：普設文化教育基金會，舉辦國學育樂營、經典研習班、反煙拒毒活動、淨化人心講座、國際家庭年活動、音樂會、成年禮、學術研討會、觀護講座、輔育院星光夏令營，長期參與少年觀護所、監獄及假釋人士的輔導，提倡兒童讀經、成人讀經，甚至三代同堂讀經活動，表揚模範父母親，年年興辦孝道活動於海內外，倡導三代同堂及舉辦敬老活動，製作弘道及深化人心節目，成立網路電視台。
四、一貫道在公益慈善事業上：普設公益慈善基金會，長期倡導身心靈的環保，提倡天然素食的生活，設立慈善機構如育幼院、養老院、重殘養護中心，醫療服務措施，社會福利工作，關懷弱勢族群，急難救助(如台灣九二一地震風災，八八水災，美國的九一一事件，南亞的大海嘯，中國大陸的汶川大地震。日本三一一大地震大海嘯，各國的災難等)。幾十年來，普受各國政府及人民的肯定與獎勵，自各國地方政府的獎章，以至獲頒總統府勳章，甚至於身後還獲頒總統褒揚令，如陳鴻珍老前人2008、高斌凱老前人2009、邱鶯嬌老前人2010、張培成老前人2010等。一貫道全體道親並不以此為足，而且會在這個紮實的基楚上，繼續努力。
五、一貫道在公共關係上：一貫道進臺遑已有66年的歷史，早期一貫道在臺灣海峽兩岸都受到執政者的嚴格禁制，在大陸的一貫道前人輩甚至還要付出生命代價。在臺遑當時政府還算是相當寬鬆，最多是不經法律審判政治判定監禁幾年，但是在臺灣還是經歷三、四十年的長期禁制，當時臺灣政府有關單位並以醜化一貫道來遏制一貫道的發展。前人輩仍是「盡其在我、平心靜氣」的渡人濟世，因為自覺斯文在茲，公道自在人心。前人輩為了保護道親，為了道脈永續傳承，所以亦須用盡可能的管道，與政府及社會各界溝通，不論成效如何，只有持續進行。一貫道在臺灣直至1987年初才獲解禁，1988年3月5日成立中華民國一貫道總會。事實上，66年來，一貫道在台灣與全球的發展經驗中，可以用《道德經》最後兩句話「天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。」做為一貫道共遵的傳道態度。致於有的國家如中國大陸及越南等，在目前政策上還存有諸多傳道的禁制，一貫道仍本盡其在我的本分，不斷的溝通努力。我們知道一貫道的發源地在中國大陸，由於複雜的政治歷史原因，在新中國成立初期，曾被定為「反動會道門」，但是時隔60年以上，實不宜再用二十世紀五零年代的心態來看待二十一世紀的現在一貫道。我們誠摯以為一貫道在台灣及世界各國近66年來努力發揚中華文化的成果，是值得中國大陸有關當局加以深入研究的，也是值得中國大陸有關當局當為考量，認可五大宗教之外的民間信仰、民間宗教、新興宗教之參考依據。何況欲期「兩岸關係和平發展」，實需努力團結支持「兩岸關係和平發展」的個人和團體。我們也誠摯以為只有相互尊重，相互提攜，才是兩岸永久和平繁榮的最佳保障。而取消「反動會道門」的名稱，以及不再在報章雜誌、電台、電視、網路等媒體上醜化一貫道，甚至同意以臺灣一貫道名義到中國大陸，進行文化教育慈善公益之交流，是強調善意理解的第一步。而且為了真正共同發揚中華文化，構建和諧社會，共建中華民族共同精神家園，那麼積極研究評估解禁一貫道以及認可五大宗教之外的民間信仰、民間宗教與新興宗教是不可或缺的步驟。
我們深信，天理不可常昧，良心不可常隱。一貫道百年來的發展，做了最好的見證。我們也相信，這只是一個美好的開始，我們不怕做的太多，只怕我們做的還不夠，因為在人類社會裡，只有一個人好是好不了，要大家一起好那才是好。誠如活佛師尊所說，仁慈是我本心，付出是我本份，縱是無名也頂天立地。無為的付出，才是真是真付出，無私的奉獻，才是真奉獻。敬邀大家一起永續歡喜了愿，邁向理想康莊大道。
http://www.youtube.com/watch?v=6dBSSedjBNk
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