大藏經記載：不曾動步上天台，金鎖玄關盡豁開，坐斷鞔峯第一句，萬機俱透起風雷 。
正新脩大正藏經，如淨禪師語錄第一卷記載：「不曾動步上天台，金鎖玄關盡豁開，坐斷鞔峰第一句，萬機俱透起風雷」。
天童山如淨禪師，得授曹洞宗雪竇智鑒禪師傳承下來的心印大法以後，對玄關一竅的修持，特別深入，遺留如淨禪師語錄，非常尊貴，例舉如下：「不曾動步上天台」：明心見性的修行人，一旦開悟見性，會見自性老母，不移一步，在剎那之間，就可以上天臺。「金鎖玄關盡豁開」：上天臺的條件，一定要恭請天命明師打開玄關竅，玄關竅一旦經過天命明師開啟，豁然貫通，見到本性只在一剎那之間。「坐斷鞔峰第一句」：坐斷就是定，定就能成就，意思是說玄關竅一旦經過天命明師開啟，本性如如不動，猶如山峰相連的泰山，當下就見自本性(向你說是第二句)。「萬機俱透起風雷」：萬機俱透是玄關開啟的當下，寂靜到極點，找到了源頭，契入真空，本性透出，明白自性也。起風雷是萬物生發，展現妙有，舉手投足，都是善美德行的流露，這是明心見性的境界也。
天童山如淨禪師，是明州葦江的人，俗姓俞，初參雪竇智鑒禪師，雪竇智鑒禪師問︰「汝名什麼？」如淨曰︰「如淨。」智鑒禪師曰︰「不曾污染，淨個什麼？」如淨不知所措。一日向智鑒禪師說︰「祈求大師讓我的頭沖洗乾淨。」智鑒禪師說︰「不曾染污，淨個什麼？若說行道，允許汝淨頭。」如淨又不知所措。經過數月，智鑒禪師召如淨進入室內說︰「前來一下，道得了沒有？」如淨在擬議間，智鑒禪師大叱︰「出去﹗」如此激發數次。有一天，忽然上方丈室，向智鑒禪師說︰「某甲已經得道了。」智鑒禪師說：「縱然脫去以前的臼窠，即落便宜，如何得道呢？」如淨擬定要進語，智鑒禪師便以棒打如淨，如淨於是豁然省悟，連聲叫曰︰「某甲道得，某甲道得。」智鑒禪師微笑以對，之後請如淨淨頭，再傳以心印大法，為曹洞宗法嗣的傳人。以上是如淨禪師得授正法眼藏的典故。為何如淨禪師說：「不曾動步上天台呢」？禮囑詞曰：「西天雖遠頃刻到，混含長生不老天，今得此一著，跳出苦海淵，飛身來上岸，即得登雲船。」今天如果接受天命明師一指，點開生死門戶，點燃內在的心燈，自性透出，會見本性中的自性佛，心中沒有罣礙，念念見性，常行平直，西方彈指便到。活佛師尊說：「天堂不是在上面造就，或是百年以後才能夠去的，而是在當下是否能夠轉念，若時時刻刻都為眾生著想，時時刻刻都捨己為眾，渾然忘我，則天堂現前。」所以當下回心轉意，皈依正道，契悟玄關竅內的主人翁、自性佛，起心動念都以天理良心做主，所謂自心淨，則佛土淨。自性之所在，即天堂之所在，遠離二見分別，佛即是我，我即是佛，煩惱即菩提，紅塵即是理天，六祖壇經曰：「若起正直般若觀照，一剎那間，妄念俱滅，若識自性，一悟即至佛地。」因此契悟本來真面目，西天雖遠，頃刻到達。此點靈明自性，與長生不老的理天，是渾含為一體的，今天遇到末後一著，接受天命明師一指，頓悟本來真面目，跳出苦海身淵，既已見性，則六根所流露出來的，都是清清淨淨的，所謂：「心淨，則佛土淨」，「但心清淨，即是自性西方」，六祖壇經說：「若悟無生頓法，見西方只在剎那」。所以在得道的瞬間，飛身登上雲船，西天雖遠，頃刻就到。可見只要得道，開悟見性，不移一步，就可以上天臺。但是如何開悟見性呢？如淨禪師指出：「金鎖玄關盡豁開」，也就是要恭請天命明師，打開玄關金鎖，玄關金鎖一旦打開，就可以會見自家菩薩，見到本來真面目，這是佛佛唯傳本體，師師密付本心的心印大法，是最直捷了當的頓悟法門，也是祖師禪所傳承下來的最殊勝，最尊貴的一指禪，不必依靠念佛持咒，參禪打坐，讀誦經典等等的方式，就可以明心見性。得道以後，只要在本性的地方下功夫，就可以成就佛果，所以如淨禪師說：「坐斷鞔峰第一句，萬機俱透起風雷。」新求道人在平心靜氣看佛燈的當下，萬慮俱寂，接受天命明師一指，開啟玄關竅，契入真空，會見自家菩薩，原來菩薩不離我身，道就在自己的身上，不必向外尋找，清清靜靜，不起第二唸，本性端坐巍巍如泰山，當下萬機俱透，識自本心，見自本性，法身清靜光明自在。得道以後，行住坐臥，起心動念(起風雷)，都是本性的作用，將眼耳鼻舌身五識轉為成所作智，將第六意識轉為妙觀察智，將第七識末那識轉為平等性智，將第八阿賴耶識轉為大圓鏡智.，一切都是善美德行的流露，到處興慈佈化，惠慈眾生，流露慈悲與智慧，當下就是活佛，活菩薩，不移一步，便可以到達西方。
從大正新脩大正藏經，如淨禪師語錄第一卷的記載：「 不曾動步上天台，金鎖玄關盡豁開，坐斷鞔峰第一句，萬機俱透起風雷。」確信金鎖玄關恭請大善知識開啟，是頓見自性，明自本心的正法眼藏。雖然惠能大師預言：「吾去七十年，有二菩薩從東方來，一出家、一在家，同時興化，建立吾宗，締緝伽藍，昌隆法嗣。」出家一脈確實締緝伽藍，興建非常多的道場寺廟，也建立很完整的叢林制度，不負六祖惠能大師所付託；在家一脈，傳承到現今的一貫道，但是也昌隆法嗣，將心印大法傳佈到世界八十多個國家，我們希望在家與出家二脈，能夠再度匯合為一，在家一脈吸收禪師大德累積無數的修持經驗，也希望出家一脈，前來一貫道道場昌隆法嗣，接續天命，共聞佛世尊以及歷代祖師大德所傳承下來的心印大法，一起弘揚祖師禪，合作擔當渡化天下眾生，共歸覺路，共同出離生死苦海的神聖使命。
留言列表
