大藏經記載玄關修持64----要得敲開金鎖玄關,普請大家著力。


出處:嘉興大藏經(新文豐版)第三十九冊,頻吉祥禪師語錄。


內容:冬至上堂,一陽初復,萬類咸甦,不惟大地春回,且得日長一線,正恁麼時,苔封古路,葉覆寒巖,輕霜漬淡,月流輝古井,浸長天一色,要得敲開金鎖玄關,普請大家著力。


頻吉祥禪師,是一代的高僧,福慧具足,對玄關修持,有極深入的體悟,遺留頻吉祥禪師語錄,是修辦道的重要參考資料,非常尊貴,舉例如下:「冬至上堂,一陽初復,萬類咸甦」:冬至的好日子,上法堂開示道義,因為冬至開始,陽氣開始回升,萬物甦醒過來,欣欣向榮。「不惟大地春回,且得日長一線」:不但大地回到春天的好天氣,北半球的白晝慢慢加長,而夜晚漸漸縮短,正因為如此冬至便成為曆法上重要的節氣之一。「正恁麼時,苔封古路,葉覆寒巖,輕霜漬淡」:正在這個時候,大地回春,道路兩旁,長出青苔,把道路覆蓋住。氣溫回升,樹木長出新芽,將寒冷的石遮住。上天飄下少許的霜雪,將大地浸漬出一層淡淡的寒霜。「月流輝古井,浸長天一色」:適逢冬至,天高氣爽,月亮特別明亮,古井被月光暉映的非常動人;大地被照射的好像銀白色一樣,非常美麗。「要得敲開金鎖玄關,普請大家著力」:遇到這麼好的氣候,眾生一定要好好的把握機會,恭請天命明師,打開玄關金鎖;也要懇請修辦道的前賢大德們,多多用心著力,普渡有緣眾生,讓更多的原人,都能夠接受天命明師,開啟玄關金鎖,共歸覺路。


頻吉祥禪師,是修辦道的過來人,已經明心見性,所以知道修道要請求天命明師,開啟玄關金鎖,傳授諸佛菩薩傳承下來的正法眼藏,才能明心見性,直了成佛。頻吉祥禪師對曆法也非常有研究,為何他說:「冬至上堂,一陽初復,萬類咸甦,不惟大地春回,且得日長一線」呢?因為冬節就是冬至,時間在陽曆十二月二十二日或二十三日。依照我國傳統的曆法,以五日為一候,三候為一氣,一年又分為十二節和十二氣,合稱為二十四節氣,而節氣中的一個,因為它的日子並沒有固定,所以和清明一樣,被稱為「活節」。在冬至這一天,對於位於北半球的人們,這個時候太陽剛好直射在南回歸線(又稱為冬至線)上,因此使得北半球的白天最短,黑夜最長。冬至過後,太陽又慢慢地向北回歸線轉移,北半球的白晝又慢慢加長,而夜晚漸漸縮短,正因為如此,冬至便成為曆法上重要的節氣之一。由於古人對於這種自然現象的變化規律有著深刻的認識,所以有「冬至一陽生」的說法,意思是說從冬至開始,陽氣就要回升了,所以冬至是指一陽來復,萬物甦醒,樹木開始長出新芽,充滿活潑與生機的時候。頻吉祥禪師描述當時的氣候與環境是這樣的:「正恁麼時,苔封古路,葉覆寒巖,輕霜漬淡,月流輝古井,浸長天一色,既然有這麼好的環境,有陽光、青苔、綠地、新芽、寒霜、月色、古井、長日、好空氣‥‥等非常好的因緣時節,正是我們邁向光明,迎向康莊大道的佳期良辰。但是要如何才能邁向康莊大道,迎向光明呢?頻吉祥禪師慈悲指出一條光明的大道,這就是:「要得敲開金鎖玄關,普請大家著力」,也就是恭請天命明師,開啟塵封已久的金鎖玄關,讓我們找到自性,會見自家菩薩,才能明心見性,直了成佛。蓋玄關竅是諸佛菩薩所傳承下來的正法眼藏,天命明師打開玄關金鎖,是明心見性的一條光明大道,得者超生,修者證果,是修行最直捷穩當的般若正法。因為玄關竅為靈性所居住之所在,明師這一指點,乃是借指見月的方便導引,借明師一指之當下,契悟玄關竅內的自家菩薩,日後起心動念,要以良心當家,不再以識神用事。時時刻刻意念守護自家珍,二六時中迴光返照,久而久之,自然養成高尚的品格,成為一位正氣凜然,文質彬彬的君子。玄關一竅為靈性之所在,點開玄關竅為返本還源的唯一法門,五教均同此說法,但是得道以後要苟日新、日日新、又日新的存養功夫,終日煉神光,自強不息的觀照修持,才能達至行深般若波羅密多的境界。頻吉祥禪師知道金鎖玄關的尊貴與殊勝,所以他說:「普請大家著力不只是請求天命明師著力,應該指所有修辦道的人才,全部要用功著力。因為辦理普渡收圓的大事,不是依靠幾個誠心的前賢就夠了,一定要依靠大家的力量,團結合作,齊心協力,才有可能,將般若正法,弘揚於天下,廣渡無數無邊的眾生,共歸覺路。


從嘉興大藏經(新文豐版)第三十九冊,頻吉祥禪師語錄的記載:「冬至上堂,一陽初復,萬類咸甦,不惟大地春回,且得日長一線,正恁麼時,苔封古路,葉覆寒巖,輕霜漬淡,月流輝古井,浸長天一色,要得敲開金鎖玄關,普請大家著道著力。」印證金鎖玄關的尊貴與殊勝,頻吉祥禪師對修辦道的經驗,非常豐富,是得道的高僧,他肯定金鎖玄關,非常殊勝與尊貴,一定要恭請天命明師開啟,以會見自家菩薩,見到本來面目,他是明心見性的祖師禪,才能達到明心見性的境界。頻吉祥禪師希望有慈心悲願的前賢大德們,要互相著力,積極修辦,到處去弘揚般正法,將金鎖玄關大道,發揚光大,讓天下有緣人,都能蒙霑天恩師德的加被,同聞大道,共返瑤天。


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