大藏經記載：玄關修持63----你諸人，有能乘機乘勢直入，九重殿裏，擊開金鎖，透出玄關，向深宮裏討取綸音。
出處：嘉興大藏經(新文豐版)第三十九冊，頻吉祥禪師語錄。
經文：你諸人，有能乘機乘勢直入，九重殿裏，擊開金鎖，透出玄關，向
深宮裏討取綸音。
頻吉祥禪師，是得道的高僧，知道修行要找到自性佛，才能明心見性，功愿成就，肯定玄關修持的重要，留下頻吉祥禪師語錄，非常尊貴，舉例如下：「你諸人，有能乘機乘勢直入，九重殿裏」：諸位同修，如果有機會，遇到天命明師，要把握機會，恭請天命明師，乘機乘勢，傳授諸佛菩薩傳承下來的正法眼藏，直入自身的九重宮殿裡面，會見自家菩薩，找到自性主人翁。「擊開金鎖，透出玄關」：玄關金鎖，已經六萬多年，從未開啟，所以要恭請天命明師，用聖靈與火的施洗，藉無極的燈光，將玄關金鎖擊開，透出自性，找到本來面目。「向深宮裏討取綸音」：自性是居住在深宮內院九重宮殿裡面，往裡面尋找，才能找到自性；既然找到了自性，一切起心動念，行住坐臥，要聽主人翁的話，不再以識神用事。
頻吉祥禪師，是修辦道的過來人，因為禪是正法眼藏，涅槃妙心，屬於圓頓法門，屬悟不屬修，所以頻吉祥禪師慈悲指出：「你諸人，有能乘機乘勢直入，九重殿裏」，雖然平時苦修悟道，一旦因緣成熟，遇到天命明師，恭請打開這緊閉的玄關識鎖，才能見到本來面目。修行的法門雖然有很多種，唯獨圓頓法門，是諸佛菩薩所傳承下來的正法眼藏，今藉用天命的無上威神之力，打開玄關識鎖，不是藉由定功積累而開悟的。所謂正法眼藏者，乃佛之正法眼，非指左眼，也非指右眼，乃是指天命明師所指點的地方。所以遇到天命明師，要好好把握機會，乘機乘勢，接受天命明師的點傳。自性主人翁，是居住在玄關竅九重宮殿裏面，該地方非常的隱秘，因為藏著正法在裡面。以前的心印大法，在單傳獨授或寡傳寡授時期，正法眼藏的傳承，都是以含沙射影的方式，暗指玄關竅之所在。現今醫學昌明，證明佛祖所傳授的玄關竅，就是人體大腦裏面的松果體，有一個腺體叫做松果體(Pineal Body)，是一個像碗豆一般大小的扁錐型小體。在所有的腺體當中，松果體是人體內第一個形成的腺體，松果體位在於間腦和第三腦室的後面，又稱為下視丘。松果體被稱為人體的「第三隻眼睛」，原因是松果體內包含了與我們眼睛相似的色素細胞，對光具有同樣的敏感度，它接受光量的多少來決定褪黑激素分沁的量；另外它監視著體內各種腺體、器官的運作，指揮各種賀爾蒙分沁的濃度。借助對光的敏感度，松果體充當了人體內的一個「時鐘」，掌控每天甦醒和睡眠的時辰。研究結果顯示，它不僅能夠消除精神壓力、提高睡眠品質、調節生理時鐘、緩解時差效應、抵抗細菌病毒侵入、控制心臟病痛、調解血壓正常，而且還能夠防治癌症、老人癡呆‥‥等多種的疾病，是人體的生命中樞，非常重要。現代科學家與醫學家，都肯定松果體對人類的重要，修行也以開啟玄關竅，為修道、得道的印證。所以頻吉祥禪師強調修行之人，要求天命明師：「擊開金鎖，透出玄關，向深宮裏討取綸音」，玄關金鎖一旦經過天命明師掣開，找到自性的主人翁，稱為得道，得道以後，舉止言行，要以深宮裡面的自家菩薩做主，才能返本歸鄉。當點傳師點道的時候，劃一個無極圈○，將我們的眼耳鼻舌身意，劃入無極圈裡面，是叫我們要將六根歸回無極性體，再點一點⊙，是叫我們要以這一點本性良心做主，日後起心動念，行住坐臥，都以此點良心當家，不再以識神用事，所以道家張紫陽解釋玄關一竅說：「此竅非凡竅，乾坤共合成，名為神氣穴，內有坎離精。」肯定玄關竅的重要。醫學家認為玄關竅裏的松果體，有很強的生物磁場，這個磁場正處在松果體的前方。在西方國家，還有人把松果體看得非常神聖，認為它是人類靈魂的「心臟」。眼睛是我們的靈魂之窗，法國著名的哲學家、數學家、物理學家及自然科學家笛卡（Descartes、Rene du Perron、1596-1650）將它稱之為「靈魂的寶座」，可見開啟玄關竅，以玄關竅裡面的主人翁當家，有多重要呀！
從嘉興大藏經(新文豐版)第三十九冊，頻吉祥禪師語錄的記載：「你諸人，有能乘機乘勢直入，九重殿裏，擊開金鎖，透出玄關，向深宮裏討取綸音」，確信古代禪師大德們，得到諸佛菩薩傳承下來的正法眼藏，一名玄關竅，是修道、得道的印證，在無數禪宗大師語錄的記載，正法眼藏又名玄關竅、玄關金鎖、金鎖玄關、華藏玄關、佛祖玄關、玄關識鎖‥‥等名稱，確實無誤。玄關竅哲學家稱為第三隻眼睛，醫學界稱為松果體，是生命中樞，非常神祕與重要，得道就是找到生命的源頭，經過天命明師的開啟，可以見到我們的本來面目，日後的一切思想行為，以玄關竅內的主人翁做主，發出慈悲與智慧，積極修辦，一定可以圓滿心性，離苦得樂。
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